秋风袅袅吹江汉，只在他乡何处人。
谢安舟楫风还起，梁苑池台雪欲飞。
杳杳东山携汉妓，泠泠修竹待王归。 原注：王新诞明珠。
【黄鹤注】当是广德元年秋在梓州作。
云里不闻双雁过①，掌中贪看一珠新②。秋风袅袅吹江汉③，只在他乡何处人。
（首章怜己之飘泊。雁书不至，岂为贪看新珠之故乎。抑知秋风江上，流落他乡者，为何处人那。第二句属戏词。雁足系书，从来袭用。且古诗云“寄我双鲤鱼”，此称双雁，亦有所本。【蔡注】以双雁比汝阳王琎之亡，取兄弟雁行之义也。考汝阳卒于天宝九载，年岁隔远，情事不符。）
①范云诗：“寄书云问雁，为我西北飞。”②《三辅决录》：孔融见韦元将、仲将，与其父书曰：“不意双珠，生于老蚌。”傅玄诗：“昔君视我，如掌中珠。”江淹《伤爱子赋》：“痛掌珠之爱子。”庾信《伤心赋》：“掌中珠碎。”③《九歌》：“袅袅兮秋风。”【邵宝注】江水出茂州岷山，东流自夔州至荆州，与汉水合。汉水出汉中府沔县.冢山，东流至襄阳，又南流至荆州，与江水合。
其二
谢安舟楫风还起①，梁苑池台雪欲飞②。杳杳东山携妓去③，泠泠修竹待王归④。
（次章怜王之远谪。谢安舟楫，王在蓬州。梁苑池台，京有旧第。风起雪飞，深秋景候也。东山，承谢安。修竹，承梁苑。后二句，属戏词。
①《谢安传》：安尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若，舟人犹去不止，风转急，安徐曰：“如此，将无归耶？”舟人承言即回，众咸服其雅量。②《汉书》：梁孝王筑东苑，方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台，三十余里。晋灼曰：“或说平台在城中东北角，亦或言兔园在平台侧。”如淳曰：“今城东二十里有台，宽广而不甚高，俗谓之平台。”谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁，梁王不悦，游于兔园。俄而微霰零，密雪下。”③《谢安传》：安居东山，每游赏，必以妓女从。④《史记正义》：《西京杂记》：梁孝王苑中，奇果佳树，瑰禽异兽，靡不毕备，世人言梁王竹园也。枚乘《兔园赋》：“修竹檀栾夹池水。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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